martes, 22 de enero de 2013

The Black Death in the Middle Ages.


In the 14th century, a horrible disease appeared in Asia, Africa and Europe. The people called this illness the ‘Black Death’. The disease started in Asia in 1340’s. It spreads soon to Africa and along Europe. 

Rats were the animals which carried this illness, caused by a bactery, but the people didn’t know it. They though it was a punishment from God for being a bad person. People believed that they would have the Black Death if they had a bad behaviour. Additionally, the hygiene was very bad in that times.


Infected people first started to have red marks with dark centres on their arms and neck. Then, they had high fevers and they got more ill until they die. Other symptoms of the Black Death included delirium, the victim begin to vomit, to have muscular pains, bleeding in the lungs and mental desorientation



To cure the Black Death to infected people, their families and friends prayed for them. People were very Catholic. But these were many treatment like lancing the buboes they had, had a diet, witchcroft and they had pestilence medice, but usually it was pointless: this illnesses plage left 7500 people dead in Europe every day.




The decline of the population wasn’t the only consequence of the Black Death. This plague changed Europe’s social and economic structure. Because of this, the predominant religion started again to chase after Jews and lepers. The population were quiet insecure for their lives , they just didn’t know if they could live another day more. The minorities who were chase, were accused by the predominant religion of poison the rivers, and to cause scandal in public. They were exterminated. There were more than 70 million of people who died because of the Black Death. Basically, the population fell pretty quickly and live in this age was very horrible and difficult. Looking at this, we can see that the Black Death was the most, or one of them, disease occur in our history.


sábado, 19 de enero de 2013

Cometario de texto, 'Sigurdr'.

   El autor describe en el texto a un héroe medieval. También habla de sus hazañas y gestas y de sus habilidades. La gran hazaña lograda por Sigurdr, hecho por el cual era admirado entre los varegos, fue lograr matar al gran dragón Fáfnir. <<Esta hazaña se ha ido extendiendo de boca en boca hasta Grecia. Y así será hasta que termine el mundo>>, afirma el autor, que es anónimo. Todas sus armas estaban recubiertas de oro rojo. Y su coraza y todas sus armas, labradas en oro. También se podía apreciar en su escudo la figura de un dragón, como también en su armadura. Sigurdr era un caballero muy hábil. Desde su juventud había aprendido todos lo menesteres caballerescos del tipo de: usar la espada con maestría, arrojar lanzas, afilar flechas, manejar escudos, tender el arco y montar a caballo. Tenía una espada grandiosa, llamada 'Gramr'. Sigurdr era un hombre que tenía un cuerpo bien proporcionado tanto en altura como en complexión. Para describir la anchura de sus hombros, el autor utiliza esta expresión: <<Tenía los hombros tan anchos que parecía estar viendo a dos hombres>>. Y para su altura, nos narra que si estaba en medio de un campo de centeno, la punta de la vaina de su espada quedaba por encima de las espigas. En mi opinión, estos dos casos, son una hipérbole. Sigurdr no solo era un hombre con multitud de cualidades físicas, también tenía cualidades morales. Era una persona bastante sabia, con un montón de conocimientos que le ayudaban a entender lo que pasaba a su alrededor. Era también un elocuente orador, terminaba todos sus discursos. Y, por supuesto, como debe ser en cualquier héroe que se precia, le encantaba ayudar a los suyos. Un hombre muy admirado.


   Con respecto a la estructura del texto, este texto es de muy fácil división. Podemos dividirlo en tres partes, correspondientes cada una a cada párrafo. La primera parte, el primer párrafo, describe las armaduras y armas de Sigurdr. También describe sus hazañas. En la segunda parte, el segundo párrafo, sus rasgos físicos. Descritos de arriba a abajo. Y la última parte, sus rasgos morales.


   En mi opinión personal, los héroes han marcado gran parte de nuestra historia. En la mitología griega, por ejemplo, utilizan a dioses y héroes para explicar sus procedencias y orígenes. Pienso, que en la actualidad, también existen héroes. A lo mejor no para todas las personas, pero para ti ha podido hacer algo que ha tenido muchísima importancia en tu vida. O gente como María Teresa de Calcuta, que se dedicó a las personas más necesitadas sin esperar nada a cambio. Desde mi punto de vista, todo el mundo tiene o ha sentido miedo en un momento de su vida. Seas héroe o no. Lo único es que los héroes saben afrontar ese miedo y superarlo rápidamente, sin hacer notar que ese miedo existe en su interior. Todo el mundo conoce o ha conocido el miedo alguna vez. Todos.

Comentario de texto, 'El dinero'.

  El tema del texto es el dinero. Está escrito en cuaderna vía, con dos hemistiquios y una rima consonante. Podemos dividirlo en partes, de la siguiente forma:

- El primer párrafo, '¿Qué hace el dinero?'.
- El segundo párrafo, 'No importa quién seas, el dinero te cambiará'.
- El tercer párrafo, 'El dinero corrompe'.
- El cuarto párrafo, 'El dinero transforma'.
- Los dos últimos párrafos, 'Las posesiones'.

  El texto hace referencia al dinero, a cómo un campesino puede convertirse en hidalgo, y un villano en conde. Lo que rompe y une el dinero. Lo que enriquece y corrompe. Lo que todo el mundo quiere y pocos obtienen. Aun siendo una obra de la Edad Media, escrita por el Arcipreste de Hita, refleja la sociedad actual, lo que el dinero mueve y no mueve. Como los pocos que han obtenido el dinero se mueven a sus anchas, como si el resto, de títeres se tratara. ''El dinero no da la felicidad'', dicen algunos. Puede ser cierto, pero todo en esta sociedad tiene un precio. El dinero es malo, nos vuelve avariciosos. El dinero es un círculo vicioso, a veces hasta lamentoso.

Elogio a la mujer chiquita (Reflexión).

  Quiero abreviar, señores, esta predicación
porque siempre gusté de pequeño sermón
y de mujer pequeña y de breve razón,
pues lo poco y bien dicho queda en el corazón.



De quien mucho habla, ríen; quien mucho ríe es loco;
hay en la mujer chica amor grande y no poco.
Cambié grandes por chicas, mas las chicas no troco.
Quien da chica por grande se arrepiente del troco.



De que alabe a las chicas el Amor me hizo ruego;
que cante sus noblezas, voy a decirlas luego.
Loaré a las chiquitas, y lo tendréis por juego.
¡Son frías como nieve y arden más que el fuego!



Son heladas por fuera pero, en amor, ardientes;
en la cama solaz, placenteras, rientes,
en la casa, hacendosas, cuerdas y complacientes;
veréis más cualidades tan pronto paréis mientes.



En pequeño jacinto yace gran resplandor,
en azúcar muy poco yace mucho dulzor,
en la mujer pequeña yace muy gran amor,
pocas palabras bastan al buen entendedor.



Es muy pequeño el grano de la buena pimienta,
pero más que la nuez reconforta y calienta:
así, en mujer pequeña, cuando en amor consienta,
no hay placer en el mundo que en ella no se sienta.



Como en la chica rosa está mucho color,
Como en oro muy poco, gran precio y gran valor,
como en poco perfume yace muy buen olor,
así, mujer pequeña guarda muy gran amor.



Como rubí pequeño tiene mucha bondad,
color virtud y precio, nobleza y claridad,
así, la mujer chica tiene mucha beldad,
hermosura y donaire, amor y lealtad.



Chica es la calandria y chico el ruiseñor,
pero más dulce cantan que otra ave mayor;
la mujer, cuando es chica, por eso es aún mejor,
en amor es más dulce que azúcar y que flor.



Son aves pequeñuelas papagayo y orior,
pero cualquiera de ellas es dulce cantador;
gracioso pajarillo, preciado trinador,
como ellos es la dama pequeña con amor.



Para mujer Pequeña no hay comparación:
terrenal paraíso y gran consolación,
recreo y alegría, placer y bendición,
mejor es en la prueba que en la salutación.



Siempre quise a la chica más que a grande o mayor;
¡escapar de un mal grande nunca ha sido un error!
Del mal tomar lo menos, dícelo el sabidor,
por ello, entre mujeres, ¡la menor es mejor!

   En mi opinión, este texto del Arcipreste de Hita, 'Elogio a la mujer chiquita', hace referencia a las chicas jóvenes, adolescentes, llenas de vitalidad y de amor que repartir. '' De mujer pequeña y breve razón '', comenta en la primera estrofa. Esa frase me recuerda al tipo de mujer de corta edad, que le queda vida por delante y sobretodo mucho que aprender. De ahí lo de ''breve razón''. También, una chica joven sigue manteniendo su belleza, ya que todavía los años no han pasado por ella. El poema está lleno de juventud y de elogios a ella. Es un texto algo confuso, pero resalta el amor hacia lo joven, hacia la vitalidad... en unos años que, aunque muy lejanos nos parezcan, son muy similares al tiempo que vivimos actualmente.

martes, 15 de enero de 2013

La mode.

-La mode change...
     
Nous grand-parents à notre âge, ne portaient pas las mêmes vêtements que nous, parce que les vêtements d'eux a été adoptée pour ces années. La mode change très vite.

-Á mon avis...

Je n'aime pas la mode, parce que je pense que nous devons être comme nous sommes. Et nous devons nous habiller comme nous voulons. La mode est consommation. Je n'adopte pas la mode et je ne suis pas d'acune tribu. Je porte des pantalons, des sweat-shirts et des baskets quelquefois et des robes autre jour! Je m'habille à mon style et je suis comme je suis.



   
Luisa.